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第504章(1 / 2)

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是的,你没看错,显学与小众学派一直在互挖墙脚。

考虑到以小众学派的规模难以从牙牙学语的稚子开始培养干事的人,所以从显学里挖已经接受过基础教育,但又没有特殊背景的张骢式人物。

显学当然也想吞并小众学派,而且为此费劲巴拉了好一阵。

然而有刘瑞这个最大bug在,加上这群显学在激情燃烧的岁月里已经没了握手言和,互不侵犯的可能,所以对小众学派的锄头感到纠结,并且有种自欺欺人式的乐观——只要我混入的血液够多,他们一定会被同化。

从儒家分出去的墨家:你确定?

从墨家分出去的农家:你确定?

仰卧起坐,就是不死的小说家:呵呵哒!

考虑到某些学派的专业性太强,已经到了要么不学,要么学到博士的地步,估计那些显学的山头会在六七年后遇上成为太学府学士的前学生,然后表示对方长得有点眼熟,似乎在哪里见过。

如此一来,各大学派居然维持着吊诡的平衡,以至于让“关漂”的学生破了大防——这怎么跟想象中的不一样啊!

毕竟哈佛社区大学也是哈佛,关键是学派怎么宣传,被忽悠的怎么调整自己的心态。

被刘瑞派去安抚民众的颜异就是破防的“关漂”学子……之一。

作为颜回的后代,他对儒家有着难以言喻的使命感,所以在认真研究过关中形式后清醒地破防了——因为他很清楚,儒家坐大并不能让大汉变得更好。相反,因为体量足够的大,所以儒生天生带着数量上的优越感,然后就被其它学派与底层官吏扇了巴掌,差点让董仲舒从“独尊儒术”的美梦里清醒过来。

其它学派再蠢也懂得唇寒齿亡的道理。

黔首倒是不懂这些,但是黔首买货也会对比三家,自然明白竞争升级的背后就是“恶意降价”,“恶意善良”。

说白了就是抱团当官的狗咬狗,然后就得讨好黔首,令其占据民意的高地。

更可悲的是,其他学派要么擅长做大蛋糕,让底下的黔首尝个甜头。要么擅长精神娱乐,让底下的黔首忽略他们的好。

而儒生……

仓鼎足而知礼节,衣食足而知荣辱。

这话可是管仲总结的社会现实。

皇帝可以拿去忠孝pua士子,因为他们是食利阶级,像白左一样吃饱了就容易忽悠。

可黔首不同。

黔首只知道活不下去就跟你拼了。

世人只知蜀地追随刘备是因他愿带着黔首撤离,殊不知三国里的蜀地有着最高比例的自耕农,然后还有蜀锦填补盐铁官营的怨气。

所也正因为诸葛亮知道自己吃肉还得让黔首喝汤,所以在乱世的超重赋税下,蜀地的民众还愿拼死抵抗,然后把刘禅的牌位扔出去三次。

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