浪浪小说网
会员书架
首页 > 浓情小说 > [HP同人] 德拉科马尔福和恋爱中的折磨 > 第176章

第176章(1 / 2)

章节目录 加入书签
好书推荐: 狐狸精C位出道 [咒回同人] 咒术游戏进行中 回到上神be前[穿书] 缄默童话 看上你朋友了 满足男主愿望系统[快穿] 叛逆系统后反派爱上了我 破产影后追妻记 青梅是你,天降亦是你 [柯南同人] 普通酒的自救指南

从理论上讲,这是一个有用的训练。

但在实践中,整个事情被一种独属于他的恐惧所笼罩,恐惧这整个脆弱的结构,会在下一次格兰杰仅仅只是单纯地对他笑了一下时,再次崩溃。

文末注释 :

【1】喀耳刻 circe:(又译作色琦、瑟茜或瑟西、古希腊语:k?pkη kirkē)是希腊神话中住在艾尤岛上的一位一个女巫和一个小女神。 她是太阳神赫利俄斯和海洋仙女珀斯的女儿,或是赫卡特女神和埃厄特斯的女儿。喀耳刻以她对药水和草药的丰富知识而闻名。通过使用这些东西和魔法棒或法杖,她会把她的敌人或那些冒犯她的人变成动物。

荷马的《奥德赛》中讲述了她最著名的传奇故事:奥德修斯在从特洛伊战争回来的路上访问了她的艾亚岛,她把他的大部分船员变成了猪。他设法说服她让他们恢复人形,与她生活了一年,并与她生了几个儿子,包括t和telegon。她把别人变成动物的能力在意大利国王pic的故事中得到进一步强调,她因为他拒绝了她的追求而把他变成了啄木鸟。另一个故事说她爱上了海神格劳库斯,而格劳库斯更喜欢仙女希拉。为了报复,circe在她情敌洗澡的水里下了毒,把她变成了一个可怕的怪物。

即使是在古典时代,其描述也与荷马的叙述细节不同(后来荷马的叙述在道德上被重新解释为一个反对醉酒的警示故事)。早期的哲学问题也被提出来——从一个被赋予理性的人类变成一个不讲道理的野兽是否终究不可取——由此产生的辩论在文艺复兴时期产生了强大的影响。喀耳刻也被认为是捕食性女性的原型。在后世的人眼中,这种行为使她作为一个巫师和一种无性女人而臭名昭著。从文艺复兴时期到现代的所有艺术作品中,她经常被描绘成这样。

西方绘画为这个人物建立了一个视觉图标,但也从奥维德的《变形记》中出现的关于circe的其他故事中获得了灵感。scyl和pic的故事在她的坏品质中加入了暴力嫉妒的恶习,使她成为一个代表恐惧和欲望的人物。

《喀耳刻把杯子递给奥德修斯》由约翰·威廉姆·沃特豪斯于1849年-1917年所绘的油画。画中描述喀耳刻正在把盛有能使人变成猪的魔酒的杯子递给奥德修斯。

《喀耳刻下毒》由约翰·威廉姆·沃特豪斯于1892年所绘的油画。画中描述了《变形记》中所记载的一个小插曲。讲述了海神格劳克斯爱上水泽仙女锡拉而被遭到拒绝,后来格劳克斯便向喀耳刻寻求帮助,由于喀耳刻爱恋着格劳克斯而决心彻底除掉锡拉。于是,喀耳刻便偷偷在锡拉经常沐浴的海域里下毒,使得锡拉中毒后变成了水怪。

《喀耳刻把杯子递给奥德修斯》由约翰·威廉姆·沃特豪斯于1849年-1917年所绘的油画。画中描述喀耳刻正在把盛有能使人变成猪的魔酒的杯子递给奥德修斯。

《喀耳刻下毒》由约翰·威廉姆·沃特豪斯于1892年所绘的油画。画中描述了《变形记》中所记载的一个小插曲。讲述了海神格劳克斯爱上水泽仙女锡拉而被遭到拒绝,后来格劳克斯便向喀耳刻寻求帮助,由于喀耳刻爱恋着格劳克斯而决心彻底除掉锡拉。于是,喀耳刻便偷偷在锡拉经常沐浴的海域里下毒,使得锡拉中毒后变成了水怪。

点击切换 [繁体版] [简体版]
章节目录 加入书签
新书推荐: [奥特曼同人] 奥特世界的团宠公主 [柯南同人] 普通酒的自救指南 [HP同人] 德拉科马尔福和恋爱中的折磨 [猎人] 理想的RPG游戏 万人嫌再遇死对头被迫真香了 [柯南同人] 靠弹幕吐槽让红黑方破防了 清香木(1v1校园) 甜不止迟 [综漫] 萩原警官积极寻找刀剑男士中 [综漫] 犬之刃